Elzbieta M. Obara

Le strategie di Dio nel Trito-Isaia

Dinamche comunicative dei discorsi divini del Trito-Isaia

Analecta Biblica 188

Gregorian & Biblical Press, Roma

978-88-7653-188-0

€37.00

Il presente lavoro affronta il Trito-Isaia dalla prospettiva comunicativa. Un tale approccio ha permesso di rinvenire in Is 56-66 un’estesa unità, organizzata in forma di discorsi divini (Is 56,1-8; 57,3-13; 57,14-19; 58,1-14; 65,1-25; 66,1-24), sviluppata in un continuum coerente dal punto di vista tematico e variegata sul piano delle strategie persuasive.

La Prima Parte del libro è dedicata al discorso iniziale, Is 56,1-8, considerato come l’ouverture che enuncia i quattro motivi che compongono il tema dell’intera comunicazione divina. La Seconda Parte mette in luce il «che cosa» della comunicazione attraverso lo studio del contenuto semantico dei singoli motivi tematici. Nella Terza Parte – quella che manifesta con maggiore chiarezza la carica innovatrice dell’approccio – l’interesse si posa sul «come» della comunicazione, attraverso l’analisi delle strategie messe in atto dal locutore nelle singole tappe del suo pronunciamento.

Elżbieta M. Obara ha conseguito il Baccalaureato in Teologia presso la Pontificia Università Gregoriana, la Licenza e il Dottorato in Scienze Bibliche nel Pontificio Istituto Biblico. Attualmente offre seminari sull’Antico Testamento e un corso di Ebraico biblico nella Pontificia Università Gregoriana.

Stéphanie Anthonioz

« À qui me comparerez-vous ? » (Is 40,25)

La polémique contre l’idolâtrie dans le Deutéro-Isaïe

« Lectio Divina » 241

Édition du Cerf, Paris

18,00

ISBN : 978-2-204-09361-3 – SODIS : 8290164 – EAN : 9782204093613

Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d’oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l’idolâtrie est ici étudiée à la lumière d’un document qui lui est contemporain, le Cylindre de Cyrus, déclaration officielle du grand roi alors même qu’il incorpore la Babylonie à l’empire perse et restaure le culte officiel de Marduk.

L’auteur explore cette époque, l’importance des statues et des rites ; elle expose la crise des cultes idolâtriques sous le règne de Nabonide, le dernier roi babylonien, et la réponse qu’y apporte Cyrus, allié au clergé de Marduk. Elle peut ainsi dégager l’originalité du message du Deutéro-Isaïe et la critique subtile qu’il élabore à l’égard même de son modèle.

Le Deutéro-Isaïe se met au service d’un yahwisme royal, exclusif et universel et de son prophétisme. Et alors qu’il stigmatise les images divines, il ouvre la voie au mystère de l’Incarnation en redéfinissant la seule image de Dieu possible.

Le grand intérêt de ce livre réside dans la démarche de l’auteur qui étudie comment l’Ancien Testament fait usage de sources, de thèmes, de motifs littéraires et de théologies étrangères : comment le judaïsme naissant a formé son identité en relation et en opposition à ces sources.

Le glossaire sera de grande utilité pour voyager dans les littératures du Proche-Orient ancien.

Stéphanie Anthonioz (née en 1972) est docteur en histoire et civilisation de l’Antiquité et en philologie et histoire du Proche-Orient ancien, élève titulaire de l’École biblique. Elle est actuellement maître de conférences en Ancien Testament à la faculté de théologie de Lille.

Jorge M. Blunda

La proclamación de Yhwh rey y la constitución de la comunidad postexílica

“Analecta Biblica” 186

Gregorian & Biblical Press, Roma

978-887653-186-6

€35.00

La obra propone un nuevo acercamiento al libro del Déutero-Isaías y a su(s) autor(es), a partir de la consideración de dos elementos que contribuyen a su unidad literaria. El lenguaje de los Salmos no sólo constituye una fuente inspiradora de este discurso profético, sino que produce formas hímnicas individuales ubicadas en distintos lugares del libro. El tema de la profecía deuteroisaiana que más grava sobre sus textos es el anuncio del “reinado de Dios” y la imagen de Yhwh como rey parece constituir la metáfora central. Ambos elementos vinculan estrechamente el texto profético con el Salterio, particularmente con los salmos de la realeza de Yhwh y sobre todo con los Sal 96 y 98. El estudio considera los textos como realidad literaria y como producto histórico. Se da prioridad al estudio sincrónico del Dt-Is, ya que en su estado actual contiene diversos elementos estructurales, que corresponden a etapas distintas en redacción del texto. Pero dichos elementos se toman como punto de partida para una visión diacrónica y una reconstrucción de la historia de la formación del libro. La recuperación de elementos clave de la exégesis de los salmos de Yhwh rey contribuye a una mejor comprensión del libro del Dt-Is, tanto en el plano de su estructuración literaria, como en el de la concepción que lo inspira. Atendiendo a estas características del libro, se esboza una hipótesis plausible acerca de los autores, las circunstancias y la intención de dicha redacción. De este modo, el trabajo vuelve sobre el lenguaje teológico empleado en los textos, para preguntarse por la función de este discurso sobre Yhwh rey en orden a la construcción de la sociedad. La respuesta se revela útil para explicar cuestiones importantes del texto y para iluminar un período especialmente oscuro del Israel post-exílico. El análisis muestra que hubo una edición del libro, estructurada mediante la inserción de fragmentos hímnicos, y centrada en la proclamación y celebración de la soberanía de Yhwh. Dicha edición fue redactada en Judá en los comienzos de la época persa, está inspirada en la tradición litúrgica de Jerusalén y parece ser la obra de una escuela profética formada por miembros del personal no sacerdotal del templo.

Jorge M. Blunda, 1960, cursò la teologia en su Arquidiòcesis y después de sus estudios en el Instituto Biblico de Roma y en la Ecole Biblique de Jerusalem, obtuvo la Licenciatura in Re Biblica en 1990. Ademàs colaborar en la animación biblica y la formación permanente del clero, es tabìen pàrroco. Defendiò su tesis doctoral en 2008.

Marta Garcìa Fernández

Consolad, consolad a mi pueblo.

El tema della consolaciòn en deuteroisaias

“Analecta Biblica” 181

Gregorian & Biblical Press, Roma

pp. 472

978-887653-181-1

€35.00

El problema del sufrimiento y del sentido de la vida es un problema inevitable que el hombre resuelve inevitablemente. En nuestras sociedades sometidas a ritmos vertiginosos muchos seres humanos se quedan en la cuneta de la historia. Por otra parte, la enfermedad de la depresión, acuciante en los países desarrollados, revela cómo el hombre sufre el ser, a veces sin él y a su pesar. El filósofo francés, Maurice Blondel, exhorta a proponer al hombre todas las exigencias de la vida, toda la plenitud oculta en sus obras, con el fin de reforzar en él el coraje de actuar con la fuerza del que afirma y del que cree. Nuestra disertación quiere afrontar este desafío ofreciendo un estudio que toca aspectos de gran densidad antropológica y teologal, de siempre y de gran actualidad. El argumento de la tesis, el tema de la consolación en Deuteroisaías (Is 40–55), nace precisamente del interés por desentrañar qué entiende la revelación bíblica por consolación. Para ello nos proponemos estudiar el tema en íntima relación a la pregunta sobre el sentido del ser humano y del sufrimiento.

Marta Garcìa Fernández (1974). Ingresa como religiosa en laCongregación de Hnas. de Ntra. Sra. de la Consolación. Estudia el bachillerato deFilosofía y de Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana y obtiene la licencia enSagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico. Finaliza su formación académicacon la consecución del Doctorado en la Pontificia Universidad Gregoriana. Actualmente desempeña su labor docente en la Pontificia Universidad de Comillas y en la Facultad de Teología de Vitoria-Gasteiz. Mediante la publicación de artículos ha colaborado con las revistas Scriptorium Victoriense, Sal Terrae, Reseña Bíblica y Lumen. Con otro tipo de ensayos ha contribuido en diccionarios, conferencias y homenajes a profesores. Recientemente participa con el Instituto Bíblico Oriental de León en el proyecto de traducción de textos mesopotámicos.

Il cofanetto propone in un unico CD formato MP3 le cinque conferenze di mons. Ravasi, già disponibili in audiocassette, sul libro del profeta Isaia:
1. Un rotolo profetico composto da tre mani (cc. 1-6). “Il Primo Isaia e i canti iniziali”;
2. Il re Ezechiele o il Messia? (cc. 7-12). Il “Libro dell’Emmanuele”;
3. Un arcobaleno di oracoli profetici; storia, fede e speranza (cc. 13-39);
4. Il Secondo Isaia, cantore del nuovo esodo di Babilonia (cc. 40-55);
5. I quattro carmi del Servo del Signore (cc. 42; 49; 50; 53). Il Terzo Isaia e la sua antologia (cc. 56-66).

Note sull’autore

Gianfranco Ravasi, del clero ambrosiano, biblista di fama internazionale, autore di opere scientifiche e grande divulgatore, è stato prefetto della Biblioteca Ambrosiana. Nominato arcivescovo nel 2007, è presidente del Pontificio consiglio della cultura, della Pontificia commissione per i beni culturali della Chiesa e della Pontificia commissione di archeologia sacra. Noto esegeta, è autore tra l’altro di un monumentale commento al salterio (Il libro dei Salmi, tre volumi, EDB, Bologna 112008), e di un saggio su Giobbe.

Ravasi Gianfranco
PROFETA ISAIA (IL)
Cinque conferenze tenute al Centro culturale S. Fedele di Milano

Anno: 2010 (febbraio)
Edizione: 1
Pagine: 24
Collana: Lettura della Bibbia
Stato: Disponibile
EAN: 80-3357684-016-1
Prezzo: € 16.20
Confezione: Cofanetto CD/MP3

ISAIA
Traduzione interlineare in italiano

Anno: 2005 (settembre)
Edizione: 1
Pagine: 144
Collana: Bibbia e testi biblici
Stato: Disponibile
EAN: 978-88-10-82018-6
Prezzo: € 12.80
Confezione: Brossura

Descrizione dell’opera
Non si tratta di una ‘traduzione’, ma di un ‘aiuto alla traduzione’, di un utile strumento di facilitazione e sostegno per affrontare le difficoltà dell’ebraico e introdursi presso il testo biblico.
Del libro del profeta Isaia il volume propone:
- il testo ebraico: testo masoretico della Biblia Hebraica Stuttgartensia che riporta il Codex Leningradensis B19A(L), datato circa 1008;
- la traduzione interlineare: eseguita a calco, cerca di privilegiare il più possibile gli aspetti morfologico-sintattici del testo ebraico, anche a scapito, in alcuni casi, della semantica. Va letta da destra a sinistra seguendo la direzione dell’ebraico. Conia diversi neologismi che intendono rendere meglio il senso originario;
- il testo della Bibbia CEI a piè di pagina con a margine i testi paralleli.

Sommario
Indicazioni generali. Piccolo lessico. Isaia.

Note sul curatore
Roberto Reggi (1974) vive a Granarolo Faentino (RA). Dopo il diploma superiore di perito elettronico si è laureato in filosofia con una tesi sul mito e la sua interpretazione. Negli anni universitari si è avvicinato alla lingua ebraica e attualmente insegna religione cattolica nelle scuole. Con le EDB ha pubblicato: Esodo. Traduzione interlineare in italiano, Bologna 2001; Genesi. Traduzione interlineare in italiano, Bologna 2003; Salmi. Traduzione interlineare in italiano, Bologna 2004; Profeti minori. Traduzione interlineare in italiano, Bologna 2005.

Ideological language, such as the Zion-centered perspective and the legendary version of the events in 701 BCE, is paradigmatic in Isaiah, raising the question to what extent the prophecies therein can be understood as instances of contextually determined (and continually reworked and reinterpreted) political propaganda. The final editors belonged to a party supporting the religious politics of Ezra and Nehemiah. Although they describe themselves as humble servants and as marginalized victims of persecution, it is likely that they actually represented circles with access to the power structures of their time.

A must-read for anyone studying perspectives on Isaiah in scholarly research today.

Prophecy and Propaganda
Images of Enemies in the Book of Isaiah
Coniectanea Biblica Old Testament Series – CBOTS 56
by Goeran Eidevall
Eisenbrauns, 2009
vi + 223 pages, English
Paper, 6 x 9 inches
ISBN: 9781575068060
List Price: $34.95
Your Price: $31.46
www.eisenbrauns.com/wconnect/wc.dll?ebGate~EIS~~I~EIDPROPHE

Der Suhnetod des Gottesknechts

Jesaja 53 im Lukasevangelium
by Ulrike Mittmann-Richert
Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 1 – WUNT 220
Mohr Siebeck, 2008
Your Price: $169.00
Publisher: Mohr Siebeck
Publication date: 2008
Bibliographic info: xii + 427 pages
Language(s): German
Cover: Cloth
ISBN: 3-16-148792-3
ISBN13: 978-3-16-148792-7

© Photo The Israel Museum, Jerusalem.

TEL AVIV.- On the occasion of the 60th anniversary of the State of Israel, the Israel Museum presents two major sections of the Great Isaiah Scroll – the most complete biblical Dead Sea Scroll document ever found and one of the world’s greatest archaelogical treasures – in a special installation in the Shrine of the Book.

For the first time in over forty years, the public will have the rare opportunity to view the two longest sections of the Scroll, featuring Isaiah’s celebrated message of peace: “They shall beat their swords into plowshares…” (Isaiah 2:4). In order to illustrate this important message, artifacts from the days of the prophet Isaiah (8th century BCE), including a bent scimitar and agricultural tools, will be displayed together with the Scroll as part of this special exhibit. Swords into Plowshares: The Isaiah Scroll and Its Message of Peace will be on view in the Shrine of the Book at the Museum from May 19 through August 30, 2008.

“This special installation, held in celebration of Israel’s 60th anniversary, provides visitors with a rare opportunity to view one of the oldest, most complete, and best preserved of the Dead Sea Scrolls,” said James S. Snyder, Anne and Jerome Fisher Director of the Israel Museum. “The Isaiah Scroll, housed at the Israel Museum in the Shrine of the Book, with its timeless message of peace, is one of the most important ancient biblical documents ever discovered.”

Swords into Plowshares presents the longest sections of the complete Isaiah Scroll: a 2.60 meter-long section comprising chapters 1-28, and a 2.38 meter-long section comprising chapters 44-66. Contextualizing the scroll, the Museum will also display ancient archaeological tools, including a bent scimitar and a newly excavated and never before displayed early Roman seal, depicting a dove-like bird carrying an olive branch. The exhibit is curated by Michal Dayagi-Mendels, Chief Curator of Archaeology, and Adolfo Roitman, Head of the Shrine of the Book and Curator of the Dead Sea Scrolls.

The Great Isaiah Scroll

The Isaiah Scroll (Manuscript A) is one of the first seven scrolls discovered in 1947 in a cave near Qumran, on the northwestern shores of the Dead Sea. Of the 220 biblical scrolls found in the area, the complete Great Isaiah Scroll is one of the best preserved and the only one containing an entire biblical book. Dating from approximately 120 BCE, it is also one of the oldest Dead Sea Scrolls, some one thousand years older than the oldest manuscripts of the Bible known to us before the Scrolls’ discovery. The version of the text is close to the masoretic version found in medieval codices, among them the Aleppo Codex, which is also permanently held and regularly displayed in the Shrine of the Book. Unlike most of the biblical scrolls from Qumran, it exhibits “popular” spelling, shedding light on how Hebrew was pronounced during the Second Temple period. The prominence of the Book of Isaiah is consistent with the messianic beliefs of the community living at Qumran, since Isaiah is known for his prophecies concerning the End of Days.

The complete Isaiah Scroll was briefly on display at the Israel Museum from 1965-67, as part of the original design conception for the Shrine of the Book. Since that time, due to conservation requirements aimed at the Scrolls’ long-term preservation, Scroll sections are rotated on a regular basis in the Shrine, and the architects’ original design intention is demonstrated through a facsimile. Swords into Plowshares represents the first time since their appearance in the 1960s that the two longest sections will be on public view.

From Weapons of War to Agricultural Tools

In the days of Isaiah, both weapons and agricultural tools were made from the same material: cast iron, the “steel” of ancient times. These implements were much stronger than their bronze and wooden counterparts used customarily before the 8th Century CE. The agricultural tools displayed in Swords into Plowshares, dating from Isaiah’s times, reflect the popular choice of peace through the production of plowshares and pruning hooks over swords and spears. As is written in the Book of Kings: “Judah and Israel dwelt in safety, everyone under his own vine and under his own fig tree” (1 Kings 5:5).
Swords into Plowshares also presents a scimitar intentionally bent in antiquity to symbolize the death of the warrior who had used it and in whose tomb it was buried. During the historic visit in 1977 of the former president of Egypt, Anwar Sadat, to Israel, the former prime minister of Israel, Menahem Begin, presented the Egyptian leader with a replica of this sword as a token of peace in the region.

Celebrating Sixty Years of Discovery

Coinciding with this display, the Israel Museum will hold a major academic conference on July 6-8, 2008, celebrating sixty years since the discovery of the Dead Sea Scrolls, with participating experts from Israel and worldwide. The sessions planned for this three-day conference focus on such themes as: life in Qumran, biblical interpretation, scientific and cultural approaches to the Scrolls, language and Qumran literature, and the Scrolls as an educational tool. The conference is sponsored by the Dorot Foundation and the Nussia and Andre Aisenstadt Foundation, in collaboration with the Orion Center at Hebrew University.

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